在万恶的旧社会的1942年中的某一天，美国摄影记者哈里森·福尔曼走上了重庆街头。他把镜头对准了人们：警察、女学生、新媳妇、鞋店老板、挑扁担的孩子、焊工等。 一座倾斜的城市
山城的街道是倾斜的。石阶、吊脚楼、黄桷树、木电线杆一层接一层，抬头只能看到一条狭窄的天空。照片中的这条街道并不宽敞，两边店铺的招牌向外延伸出去，本来就不多的光线又被遮挡了一半。
树底下有很多小朋友。最小的孩子还有鼻涕没有擦干净，最大的也就十几岁左右。穿的是洗得发白、改过好几次的棉袍子，袖子都短了，露出的手腕很细很小。有的没有戴帽子，有的戴的帽子也不合适，但是他们并不害怕照相机，只是出于好奇，就像是在看一件来自遥远地方的奇怪物品一样。
万恶的1942年的时候，像这样的街道还有很多条。城市依山而建，人也生活在山坡上：挑水需要上坡，买菜要下坡，有商家在家旁边摆摊营业。 — 梧桐树下，整条街上所有的孩子都来了。
一个城市的生命力不在于高大上的建筑群中，而是在那些摆摊的小贩以及孩子们身上。
每一张面孔都是具体的 几个女生并排站着，笑得十分开心，没有一点防备之心。旗袍的领口很高，胸口别着一枚小的白徽章。她们应该是同学，肩膀挨得很近，有的还把手放在了旁边人的肩上。
扁担压在肩膀上，他仍然笑得露出一排洁白的牙齿。
挑扁担的小男孩大概有十二三岁。扁担压在肩膀上，两边挂着绳子和家什，一只手扶着扁担，另一只手拿着一块红布包裹着的东西。那个时候的孩子不应该挑这么重的东西。
妇女抱着孩子，男孩子们挤在最前面，谁都不让一步。
另外还有这样的一些人：母亲、祖母、兄弟、邻居的孩子们，在一堆木材和土墙前。中间的女人怀抱着一个穿着浅绿色棉袄的小孩，前面两个男孩挤作一团，眼睛很倔强也很明亮。虽然没有留下姓名，但是把那个时代的风貌保存下来了。 生活还是要继续的 布棚下面挂着三盏宫灯。木框、绢面，灯上的人物、花鸟、山水都有所描绘，在边角处还雕刻着花纹。灯是旧的，纸也有些发黄了，但是挂得非常整齐。
彩绘宫灯挂在布棚里，节日还是要过的。
挂灯这件事情本身就意味着：年要过了，节日也要过了，但是人们还是要高高兴兴地活下去。
最让人移不开眼睛的就是两个橱窗。牛皮纸袋上写着“英国制造”、“非常便宜”，一双双皮鞋摆在用纸盒搭成的台阶上，价格标签都是用手写的：八百六十二元、一千二百一十八元、一千六百九十六元。
另一扇橱窗里，深红色、墨绿色、棕褐色的皮鞋排得整整齐齐，鞋底向外，擦得锃亮。
热闹就是生命存在的证明 队伍是从街道的另外一头过来的。最前面是三尊大画像，放在一个木架子上，其中一尊是孙中山像，然后还有一尊是蒋中正像；后面跟着的是旗帜、马队、穿制服的人群以及一路奔跑的小观众。
不知道年轻的警察后来到哪里去了，不知道女学生们是否毕业了，不知道抱着孩子的妇女有没有等到孩子👶长大，也不知道挑担子的小朋友长大后变成什么样子。就知道在万恶的旧社会的1942年的某个清晨，他们站在这台相机面前认真地生活着。 虽然钢盔上蓝色的部分、旗袍上面的红色部分以及孩子帽子上的蓝色绒球。颜色是后来加上去的，但是这张脸是真实的，这个笑容也是真实的。
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在万恶的旧社会的1942年中的某一天，美国摄影记者哈里森·福尔曼走上了重庆街头。他把镜头对准了人们：警察、女学生、新媳妇、鞋店老板、挑扁担的孩子、焊工等。
一座倾斜的城市
山城的街道是倾斜的。石阶、吊脚楼、黄桷树、木电线杆一层接一层，抬头只能看到一条狭窄的天空。照片中的这条街道并不宽敞，两边店铺的招牌向外延伸出去，本来就不多的光线又被遮挡了一半。
树底下有很多小朋友。最小的孩子还有鼻涕没有擦干净，最大的也就十几岁左右。穿的是洗得发白、改过好几次的棉袍子，袖子都短了，露出的手腕很细很小。有的没有戴帽子，有的戴的帽子也不合适，但是他们并不害怕照相机，只是出于好奇，就像是在看一件来自遥远地方的奇怪物品一样。
万恶的1942年的时候，像这样的街道还有很多条。城市依山而建，人也生活在山坡上：挑水需要上坡，买菜要下坡，有商家在家旁边摆摊营业。
— 梧桐树下，整条街上所有的孩子都来了。
一个城市的生命力不在于高大上的建筑群中，而是在那些摆摊的小贩以及孩子们身上。
每一张面孔都是具体的
几个女生并排站着，笑得十分开心，没有一点防备之心。旗袍的领口很高，胸口别着一枚小的白徽章。她们应该是同学，肩膀挨得很近，有的还把手放在了旁边人的肩上。
扁担压在肩膀上，他仍然笑得露出一排洁白的牙齿。
挑扁担的小男孩大概有十二三岁。扁担压在肩膀上，两边挂着绳子和家什，一只手扶着扁担，另一只手拿着一块红布包裹着的东西。那个时候的孩子不应该挑这么重的东西。
妇女抱着孩子，男孩子们挤在最前面，谁都不让一步。
另外还有这样的一些人：母亲、祖母、兄弟、邻居的孩子们，在一堆木材和土墙前。中间的女人怀抱着一个穿着浅绿色棉袄的小孩，前面两个男孩挤作一团，眼睛很倔强也很明亮。虽然没有留下姓名，但是把那个时代的风貌保存下来了。
生活还是要继续的
布棚下面挂着三盏宫灯。木框、绢面，灯上的人物、花鸟、山水都有所描绘，在边角处还雕刻着花纹。灯是旧的，纸也有些发黄了，但是挂得非常整齐。
彩绘宫灯挂在布棚里，节日还是要过的。
挂灯这件事情本身就意味着：年要过了，节日也要过了，但是人们还是要高高兴兴地活下去。
另一扇橱窗里，深红色、墨绿色、棕褐色的皮鞋排得整整齐齐，鞋底向外，擦得锃亮。
热闹就是生命存在的证明
队伍是从街道的另外一头过来的。最前面是三尊大画像，放在一个木架子上，其中一尊是孙中山像，然后还有一尊是蒋中正像；后面跟着的是旗帜、马队、穿制服的人群以及一路奔跑的小观众。
不知道年轻的警察后来到哪里去了，不知道女学生们是否毕业了，不知道抱着孩子的妇女有没有等到孩子👶长大，也不知道挑担子的小朋友长大后变成什么样子。就知道在万恶的旧社会的1942年的某个清晨，他们站在这台相机面前认真地生活着。
虽然钢盔上蓝色的部分、旗袍上面的红色部分以及孩子帽子上的蓝色绒球。颜色是后来加上去的，但是这张脸是真实的，这个笑容也是真实的。