【核心提要】
【正文报道】
近日，在上海图书馆东馆的社会科学馆展厅内，一场名为“秋之游·中秋 重扬”的主题展览吸引了大量市民驻足。该展览通过精心设计的图文陈区与互动体验区，旨在带领观众跨越时空，去探寻并感受中秋与重阳这两个传统节日背后深厚的文化底蕴。
在关于中秋节的展示中，展项特别强调了“讲究”二字。策展人、上海社科院文学所研究员毕旭玲指出，许多现代人对中秋的认知往往局限于吃月饼和赏月，而忽略了其中丰富的民俗细节。例如，展览揭示了月饼并非一直如此袖珍：明代时期的“太饼”直径可达两尺，象征团圆，古人习惯将其切开分食；直到清代以后，才逐渐流行起目前常见的尺寸。此外，展厅还还原了江南独特的“走三桥”习俗——即女性在月下结伴游玩、跨越三座不同桥梁的雅致仪式，以及与潮汐相关的“弄潮”文化，让观众领略到古代江南文化的浪漫与灵动。
与此同时，展览对重阳节进行了深度科普。针对大众常将菊花视为“追思花”的误区，展厅明确了菊花在古代作为象征长寿、吉祥的“应节之花”地位。从汉代的菊酒、重阳糕到明清时期盛大的“菊花山”景观，这些历史细节生动还原了重阳节原本欢庆、祈福的底色。针对上海等城市缺乏高山的地理特征，展厅还特别介绍了古代人通过攀登假山或食用与“高”同音的“重阳糕”来替代登高的巧妙智慧。
为了增强互动性，展览设置了多个沉浸式装置。观众可以穿过三座石拱桥体验“走月亮”的意境；在“蟾宫折桂祈福树”前留下心愿（其中高大的桂枝象征着科举中的“桂榜”荣光）；甚至还有结合现代流行元素的“月老红绳盲盒”，让参与者在抽奖中感受传统姻缘文化的趣味。
此外，展览还特别设立了互动区，展示了东华大学附属实验学校学生创作的系列作品。孩子们通过绘画、书法、剪纸等多种艺术形式，将对中秋民俗的理解转化为极具童趣的视觉表达。这种“课堂进展厅”的尝试，不仅让传统文化走进青少年，也让孩子们的创意在公共空间获得展示机会。
小编观点： 本次展览成功的关键在于“去符号化”，它不只是简单地罗列节日元素，而是通过挖掘“切开分食”、“走三桥”、“重阳糕”等细节，将原本模糊
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【正文报道】
近日，在上海图书馆东馆的社会科学馆展厅内，一场名为“秋之游·中秋 重扬”的主题展览吸引了大量市民驻足。该展览通过精心设计的图文陈区与互动体验区，旨在带领观众跨越时空，去探寻并感受中秋与重阳这两个传统节日背后深厚的文化底蕴。
在关于中秋节的展示中，展项特别强调了“讲究”二字。策展人、上海社科院文学所研究员毕旭玲指出，许多现代人对中秋的认知往往局限于吃月饼和赏月，而忽略了其中丰富的民俗细节。例如，展览揭示了月饼并非一直如此袖珍：明代时期的“太饼”直径可达两尺，象征团圆，古人习惯将其切开分食；直到清代以后，才逐渐流行起目前常见的尺寸。此外，展厅还还原了江南独特的“走三桥”习俗——即女性在月下结伴游玩、跨越三座不同桥梁的雅致仪式，以及与潮汐相关的“弄潮”文化，让观众领略到古代江南文化的浪漫与灵动。
与此同时，展览对重阳节进行了深度科普。针对大众常将菊花视为“追思花”的误区，展厅明确了菊花在古代作为象征长寿、吉祥的“应节之花”地位。从汉代的菊酒、重阳糕到明清时期盛大的“菊花山”景观，这些历史细节生动还原了重阳节原本欢庆、祈福的底色。针对上海等城市缺乏高山的地理特征，展厅还特别介绍了古代人通过攀登假山或食用与“高”同音的“重阳糕”来替代登高的巧妙智慧。
为了增强互动性，展览设置了多个沉浸式装置。观众可以穿过三座石拱桥体验“走月亮”的意境；在“蟾宫折桂祈福树”前留下心愿（其中高大的桂枝象征着科举中的“桂榜”荣光）；甚至还有结合现代流行元素的“月老红绳盲盒”，让参与者在抽奖中感受传统姻缘文化的趣味。
此外，展览还特别设立了互动区，展示了东华大学附属实验学校学生创作的系列作品。孩子们通过绘画、书法、剪纸等多种艺术形式，将对中秋民俗的理解转化为极具童趣的视觉表达。这种“课堂进展厅”的尝试，不仅让传统文化走进青少年，也让孩子们的创意在公共空间获得展示机会。
小编观点：
本次展览成功的关键在于“去符号化”，它不只是简单地罗列节日元素，而是通过挖掘“切开分食”、“走三桥”、“重阳糕”等细节，将原本模糊