AI摘要：4月1日，在约旦河西岸、各行各业的巴勒斯坦人参与了一场全面罢工，抗议以色列国会于3月30日通过的死刑法案。
为抗议以色列通过死刑法案，约旦河西岸发动全面罢工。此法案被指仅适用于巴勒斯坦人，联合国谴责其具歧视性，恐构成战争罪。由世俗派政党「法塔」号召的抗议，旨在反对此差别待遇。
4月1日，在约旦河西岸、各行各业的巴勒斯坦人参与了一场全面罢工，抗议以色列国会于3月30日通过的死刑法案。
《中东之眼》报导，统治约旦西岸地区的巴勒斯坦自治政府（Palestinian Authority）总统阿巴斯（Mahmoud Abbas）表示，这项法案是以色列针对巴勒斯坦人的「危险升级」。
总统阿巴斯领导的政党名为「法塔」（Fatah），意为「征服」，也是阿拉伯语「巴勒斯坦民族解放运动」（Harakat al-Tahrir al-Filistiniya）的倒写缩写。该政党是这次罢工的号召者之一。
该政党在一份声明中表示，以色列最新通过的这道法令已触犯国际法，「它将不会动摇巴勒斯坦政治犯的意志或决心，而是会强化我们继续为自由与合法权利的抗争」。
根据《半岛电视台》法塔与哈玛斯都是追求建立巴勒斯坦国的政党。两者的核心差异，包括意识形态，以及在巴以关系核心议题上的主张。
在意识形态上，法塔采世俗主义；以「伊斯兰主义抵抗运动」（Harakat al-Muqawama al-Islamiya）缩写为人所知的哈玛斯，则以伊斯兰信仰为其政治主张的支柱。
在巴以关系上，哈玛斯虽接受先在1967年边界上建巴勒斯坦国，但不承认以色列是合法国家，并主张以武装抵抗的方式，回应以色列对巴勒斯坦领土违反国际法的军事占领。法塔承认以色列为国家，并采取和平协商的方式与以色列互动，以寻求在巴勒斯坦1967年的边界上建国。
在2006年选举以前，法塔在巴勒斯坦各地都有较多的支持者。在2006年的选举中，哈玛斯在加萨地区获得较多选票支持。自此形成哈玛斯统治加萨、法塔统治约旦河西岸地区的局面。
《卫报》报导，3月30日，以色列国会以62票赞成、48票反对，三读通过该法案。会议通过时，带头推动此法案的以色列国安部长班吉维尔（Ben-Gvir）别著象征该法案倡议活动的「绞索胸针」，并开香槟「欢庆」法案推动成功。
此前，以色列已经出现一连串支持法案通过的倡议活动，并引发国际各界关注，呼吁勿通过该法案。法国、德国、义大利与英国政府上周发表共同声明，表示「对该法案的歧视性质尤其感到忧虑」，因为「这道法案将侵蚀以色列对于民主原则的承诺」。
此外，爱尔兰、荷兰、埃及、约旦、加拿大、斯洛维尼亚、卡达、义大利、土耳其、等国也都发表声明，对该法案表示谴责与忧虑。
《中东之眼》和《半岛电视台》等媒体报导，该法案最受外界谴责之处，即在其对巴勒斯坦人的歧视性对待。
《以色列时报》报导，该法案条文内容「明确地排除以色列公民或居民」，且只有巴勒斯坦人会在军事法庭中受审，以色列人会在民事庭中受审。如此一来，该法案有效确保「死刑只为巴勒斯坦人设置」。
过去以色列政府只能在非常严格的条件下判处死刑，且以色列历史上只执行过一次死刑，即是在1962年纽伦堡大审后，处决战争罪犯艾希曼（Adolf Eichmann）。这次通过的法案则是让法官透过「简单多数决」，就可以判处巴勒斯坦人死刑。
许多人权团体与法律专家也强烈表示以色列在法案中对于「恐怖主义」的定义太过模糊且易被滥用。此外，自从以色列对加萨攻击加剧，许多巴勒斯坦人未经合法审判程序就被以色列军队拘捕入狱，且已有多份报告指出巴勒斯坦人在以色列狱中受酷刑和死亡，令专家格外忧心。
联合国人权事务高级专员办事处指出，以色列依国际法有保障巴勒斯坦人生命权的义务，呼吁以色列国会撤回该法案。联合国在声明中表示，不仅「死刑本身难以与（维护）人性尊严调和」，更甚者，「以歧视性的方式施行死刑……于被占领的巴勒斯坦领土里的居民，构成战争罪。」
已在狱中过世的巴勒斯坦人阿瓦德（Jaafar Awad）的父亲在接受《中东之眼》访问时表示，「这项法案会在以色列国会通过并非毫无来由」。「以色列所有的选举活动，向来都是践踏在巴勒斯坦人的血上」。他认为，以色列总理纳坦雅胡（Benjamin Netanyahu）也是藉著这部法案，在巩固自己在国会和以色列社会中的地位。
阿瓦德（Jaafar Awad）的父亲也说，罢工行动是巴勒斯坦人对于死刑法案通过的「唯一回应」，「坐在家里不可能种下任何成功的种子」。
政治运动家马力亚（Yusuf Abu Maria）则指出，罢工、参与抗议在巴勒斯坦人的历史中向来被用作「保护面对占领和其他形式侵袭的巴勒斯坦人的武器」，借此「告诉以色列、也告诉世界，巴勒斯坦人是一体的、一个民族、彼此团结。」
他表示，这次全面罢工，展现的是约旦河西岸的巴勒斯坦人与被拘捕的巴勒斯坦人团结一致。
阿拉尔（Fitah Arrar）是一位母亲，她的孩子也正在狱中。她向《中东之眼》表示，很担心以色列当局根本不会区分在狱中的巴勒斯坦人是因为什么原因入狱。尽管有被暴力镇压的风险，「我们除了上街抗议，别无其他选择……如果我们部捍卫自己的权利，没有人会来替我们捍卫它。」
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总统阿巴斯领导的政党名为「法塔」（Fatah），意为「征服」，也是阿拉伯语「巴勒斯坦民族解放运动」（Harakat al-Tahrir al-Filistiniya）的倒写缩写。 会议通过时，带头推动此法案的以色列国安部长班吉维尔（Ben-Gvir）
为抗议以色列通过死刑法案，约旦河西岸发动全面罢工。此法案被指仅适用于巴勒斯坦人，联合国谴责其具歧视性，恐构成战争罪。由世俗派政党「法塔」号召的抗议，旨在反对此差别待遇。
4月1日，在约旦河西岸、各行各业的巴勒斯坦人参与了一场全面罢工，抗议以色列国会于3月30日通过的死刑法案。
号召罢工抗议的「法塔」是谁？
《中东之眼》报导，统治约旦西岸地区的巴勒斯坦自治政府（Palestinian Authority）总统阿巴斯（Mahmoud Abbas）表示，这项法案是以色列针对巴勒斯坦人的「危险升级」。
总统阿巴斯领导的政党名为「法塔」（Fatah），意为「征服」，也是阿拉伯语「巴勒斯坦民族解放运动」（Harakat al-Tahrir al-Filistiniya）的倒写缩写。该政党是这次罢工的号召者之一。
该政党在一份声明中表示，以色列最新通过的这道法令已触犯国际法，「它将不会动摇巴勒斯坦政治犯的意志或决心，而是会强化我们继续为自由与合法权利的抗争」。
根据《半岛电视台》法塔与哈玛斯都是追求建立巴勒斯坦国的政党。两者的核心差异，包括意识形态，以及在巴以关系核心议题上的主张。
在意识形态上，法塔采世俗主义；以「伊斯兰主义抵抗运动」（Harakat al-Muqawama al-Islamiya）缩写为人所知的哈玛斯，则以伊斯兰信仰为其政治主张的支柱。
在巴以关系上，哈玛斯虽接受先在1967年边界上建巴勒斯坦国，但不承认以色列是合法国家，并主张以武装抵抗的方式，回应以色列对巴勒斯坦领土违反国际法的军事占领。法塔承认以色列为国家，并采取和平协商的方式与以色列互动，以寻求在巴勒斯坦1967年的边界上建国。
在2006年选举以前，法塔在巴勒斯坦各地都有较多的支持者。在2006年的选举中，哈玛斯在加萨地区获得较多选票支持。自此形成哈玛斯统治加萨、法塔统治约旦河西岸地区的局面。
为何以色列通过的死刑法案被批评为「歧视性」？
《卫报》报导，3月30日，以色列国会以62票赞成、48票反对，三读通过该法案。会议通过时，带头推动此法案的以色列国安部长班吉维尔（Ben-Gvir）别著象征该法案倡议活动的「绞索胸针」，并开香槟「欢庆」法案推动成功。
此前，以色列已经出现一连串支持法案通过的倡议活动，并引发国际各界关注，呼吁勿通过该法案。法国、德国、义大利与英国政府上周发表共同声明，表示「对该法案的歧视性质尤其感到忧虑」，因为「这道法案将侵蚀以色列对于民主原则的承诺」。
此外，爱尔兰、荷兰、埃及、约旦、加拿大、斯洛维尼亚、卡达、义大利、土耳其、等国也都发表声明，对该法案表示谴责与忧虑。
《中东之眼》和《半岛电视台》等媒体报导，该法案最受外界谴责之处，即在其对巴勒斯坦人的歧视性对待。
《以色列时报》报导，该法案条文内容「明确地排除以色列公民或居民」，且只有巴勒斯坦人会在军事法庭中受审，以色列人会在民事庭中受审。如此一来，该法案有效确保「死刑只为巴勒斯坦人设置」。
过去以色列政府只能在非常严格的条件下判处死刑，且以色列历史上只执行过一次死刑，即是在1962年纽伦堡大审后，处决战争罪犯艾希曼（Adolf Eichmann）。这次通过的法案则是让法官透过「简单多数决」，就可以判处巴勒斯坦人死刑。
许多人权团体与法律专家也强烈表示以色列在法案中对于「恐怖主义」的定义太过模糊且易被滥用。此外，自从以色列对加萨攻击加剧，许多巴勒斯坦人未经合法审判程序就被以色列军队拘捕入狱，且已有多份报告指出巴勒斯坦人在以色列狱中受酷刑和死亡，令专家格外忧心。
联合国人权事务高级专员办事处指出，以色列依国际法有保障巴勒斯坦人生命权的义务，呼吁以色列国会撤回该法案。联合国在声明中表示，不仅「死刑本身难以与（维护）人性尊严调和」，更甚者，「以歧视性的方式施行死刑……于被占领的巴勒斯坦领土里的居民，构成战争罪。」
罢工抗议的参与者说了什么？
已在狱中过世的巴勒斯坦人阿瓦德（Jaafar Awad）的父亲在接受《中东之眼》访问时表示，「这项法案会在以色列国会通过并非毫无来由」。「以色列所有的选举活动，向来都是践踏在巴勒斯坦人的血上」。他认为，以色列总理纳坦雅胡（Benjamin Netanyahu）也是藉著这部法案，在巩固自己在国会和以色列社会中的地位。
阿瓦德（Jaafar Awad）的父亲也说，罢工行动是巴勒斯坦人对于死刑法案通过的「唯一回应」，「坐在家里不可能种下任何成功的种子」。
政治运动家马力亚（Yusuf Abu Maria）则指出，罢工、参与抗议在巴勒斯坦人的历史中向来被用作「保护面对占领和其他形式侵袭的巴勒斯坦人的武器」，借此「告诉以色列、也告诉世界，巴勒斯坦人是一体的、一个民族、彼此团结。」
他表示，这次全面罢工，展现的是约旦河西岸的巴勒斯坦人与被拘捕的巴勒斯坦人团结一致。
阿拉尔（Fitah Arrar）是一位母亲，她的孩子也正在狱中。她向《中东之眼》表示，很担心以色列当局根本不会区分在狱中的巴勒斯坦人是因为什么原因入狱。尽管有被暴力镇压的风险，「我们除了上街抗议，别无其他选择……如果我们部捍卫自己的权利，没有人会来替我们捍卫它。」
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