AI摘要：经多方交涉后，在决赛第三局（1989年5月2日）后四个月，才决定于9月2日在新加坡续弈决赛第4局。 台湾于1987年解严，但在台湾这块土地上的许多人，当时普遍的身分认同仍是「中国人」。 1月14日于北京病逝、享寿74岁的中国棋圣聂卫平，让围棋界又回忆起国际围棋大赛兴起的那段历史——聂卫平真的称得上「棋圣」吗？
本文探讨聂卫平于首届应氏杯决赛败因。相较主流归因于意外，本文援引 Elo 等级分等客观证据，指出对手曹薰铉当时的棋力优势，可能才是胜负关键，并非仅是聂卫平失常所致。
1月14日于北京病逝、享寿74岁的中国棋圣聂卫平，让围棋界又回忆起国际围棋大赛兴起的那段历史——聂卫平真的称得上「棋圣」吗？在他最巅峰的时刻，为什么会在「应氏杯」世界大赛输给曹薰铉？
「棋圣」聂卫平的称号，绝对是当之无愧的。
聂卫平被誉为「棋圣」的时空背景，是1980年代中国实施改革开放，并于1984年首度与日本举办「中日围棋擂台赛」。出人意料的是，面对高手如云的日本队，聂卫平在擂台赛的赛制下几乎一夫当关，连续三届领军中国队击败日本。
1984到1988年四届擂台赛中，聂卫平更豪取11连胜。在文化竞技上压过日本，不仅激起中国的民族自信，也掀起围棋狂热，使聂卫平被誉为中国的「棋圣」。
而韩国围棋的崛起，也与聂棋圣在1989年巅峰状态的这场失利密切相关。
聂卫平的这场关键失利，发生在第一届应氏杯世界围棋大赛的冠军战。「应氏杯」由台湾企业家应昌期开办，至今奖金仍是世界最高（40万美元，约新台币1200万元）。赛事每四年举办一次，有如围棋界的奥运。
应昌期创办此赛最主要的原因，是应老先生认为当时最有可能夺得世界冠军的，是「中国人」——而他所期盼的正是聂卫平。台湾于1987年解严，但在台湾这块土地上的许多人，当时普遍的身分认同仍是「中国人」。
那么，聂卫平为什么在冠军赛输给了韩国的曹薰铉？
由于中文资讯广大的影响力，我们普遍听到的说法，是聂卫平因为转机错误、感冒、身心俱疲，在大好局面下被逆转输棋。
聂卫平的说法是：他在这场五战三胜的决赛中，前三局原本以2:1领先；第四局移师新加坡后，他自述因不熟英语，转机时出了差错，接著得了重感冒。在局面大优下因体力、脑力不济，下出昏招而遭逆转，全盘激战318手，曹薰铉以1点获胜。
但要更客观地理解这场围棋史上的关键对决，我们应同时纳入曹薰铉的视角，并以客观资料与科学实证加以对照：
1. 即使第四局出现关键逆转，也只是把比分扳成2:2。
应足以重新调整状态的三天后，在第五局聂卫平仅下到145手，也就是不到上一局棋一半的手数，聂卫平就因为早早溃败，投子认输。决定曹薰铉拿下冠军的这局棋，没有任何逆转或激战，显然是曹薰铉技高一筹。
2. 第四局之所以移师新加坡，是因为前三局都在中国的浙江。
曹薰铉在自传《突围思考》中提到，当时他在前三局1胜2败落后的重要原因之一，是在中国赛场感受到主办单位工作人员的不友善态度，以及赛场外公安肃杀的气氛。
这也让他想起那个年代韩国社会普遍以「中共」称呼中国。即使中国逐步改革开放，共产党威权专制的环境仍影响了他的状态。
韩国国内更激起对决赛全在中国举行的不满，甚至有韩国企业家表示愿意直接给曹薰铉应氏杯奖金的40万美元，要曹罢赛回国。
经多方交涉后，在决赛第三局（1989年5月2日）后四个月，才决定于9月2日在新加坡续弈决赛第4局。简单来说，前三局聂卫平的2:1领先，可能有主场优势的因素；到了客场的两局棋，聂卫平都输了。
3. 更关键的是：若用相对客观的方式来看，1989年两人的棋力究竟谁略胜一筹？
在竞技比赛中，棋力较强者也可能因临场状态等因素而落败；但从机率观点，棋力较强的整体获胜机率仍然较高。
若以较通行的棋力指标——Elo等级分——来看（AlphaGo团队也曾以Elo估算不同版本强度），当时曹薰铉的棋力（Elo约3450）显然高于聂卫平（Elo约3390）。
综合这些客观佐证，当时普遍对聂卫平的印象是被逆转、或是意外落败，可能是当时的围棋界聚焦在聂卫平中日擂台赛的大放异彩。
在中国沸腾的民族自信，一片「棋圣」的载誉声中、应昌期先生期盼「中国人夺得围棋世界冠军」的巨额奖金下，这些锦上添花，反而成为曹薰铉登基韩国围棋皇帝的陪衬。
从此，围棋界走向国际，每年开始有各项世界大赛；但「棋圣」聂卫平，却终生再与世界大赛的冠军无缘。
本文经林煜轩授权刊登
原标题：中国「棋圣」聂卫平为什么在最重要的世界大赛输给了韩国围棋皇帝曹薰铉？
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责任编辑：朱家仪
核稿编辑：翁世航
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本文探讨聂卫平于首届应氏杯决赛败因。相较主流归因于意外，本文援引 Elo 等级分等客观证据，指出对手曹薰铉当时的棋力优势，可能才是胜负关键，并非仅是聂卫平失常所致。
1月14日于北京病逝、享寿74岁的中国棋圣聂卫平，让围棋界又回忆起国际围棋大赛兴起的那段历史——聂卫平真的称得上「棋圣」吗？在他最巅峰的时刻，为什么会在「应氏杯」世界大赛输给曹薰铉？
「棋圣」聂卫平的称号，绝对是当之无愧的。
聂卫平被誉为「棋圣」的时空背景，是1980年代中国实施改革开放，并于1984年首度与日本举办「中日围棋擂台赛」。出人意料的是，面对高手如云的日本队，聂卫平在擂台赛的赛制下几乎一夫当关，连续三届领军中国队击败日本。
1984到1988年四届擂台赛中，聂卫平更豪取11连胜。在文化竞技上压过日本，不仅激起中国的民族自信，也掀起围棋狂热，使聂卫平被誉为中国的「棋圣」。
而韩国围棋的崛起，也与聂棋圣在1989年巅峰状态的这场失利密切相关。
聂卫平的这场关键失利，发生在第一届应氏杯世界围棋大赛的冠军战。「应氏杯」由台湾企业家应昌期开办，至今奖金仍是世界最高（40万美元，约新台币1200万元）。赛事每四年举办一次，有如围棋界的奥运。
应昌期创办此赛最主要的原因，是应老先生认为当时最有可能夺得世界冠军的，是「中国人」——而他所期盼的正是聂卫平。台湾于1987年解严，但在台湾这块土地上的许多人，当时普遍的身分认同仍是「中国人」。
那么，聂卫平为什么在冠军赛输给了韩国的曹薰铉？
由于中文资讯广大的影响力，我们普遍听到的说法，是聂卫平因为转机错误、感冒、身心俱疲，在大好局面下被逆转输棋。
聂卫平的说法是：他在这场五战三胜的决赛中，前三局原本以2:1领先；第四局移师新加坡后，他自述因不熟英语，转机时出了差错，接著得了重感冒。在局面大优下因体力、脑力不济，下出昏招而遭逆转，全盘激战318手，曹薰铉以1点获胜。
但要更客观地理解这场围棋史上的关键对决，我们应同时纳入曹薰铉的视角，并以客观资料与科学实证加以对照：
1. 即使第四局出现关键逆转，也只是把比分扳成2:2。
应足以重新调整状态的三天后，在第五局聂卫平仅下到145手，也就是不到上一局棋一半的手数，聂卫平就因为早早溃败，投子认输。决定曹薰铉拿下冠军的这局棋，没有任何逆转或激战，显然是曹薰铉技高一筹。
2. 第四局之所以移师新加坡，是因为前三局都在中国的浙江。
曹薰铉在自传《突围思考》中提到，当时他在前三局1胜2败落后的重要原因之一，是在中国赛场感受到主办单位工作人员的不友善态度，以及赛场外公安肃杀的气氛。
这也让他想起那个年代韩国社会普遍以「中共」称呼中国。即使中国逐步改革开放，共产党威权专制的环境仍影响了他的状态。
韩国国内更激起对决赛全在中国举行的不满，甚至有韩国企业家表示愿意直接给曹薰铉应氏杯奖金的40万美元，要曹罢赛回国。
经多方交涉后，在决赛第三局（1989年5月2日）后四个月，才决定于9月2日在新加坡续弈决赛第4局。简单来说，前三局聂卫平的2:1领先，可能有主场优势的因素；到了客场的两局棋，聂卫平都输了。
3. 更关键的是：若用相对客观的方式来看，1989年两人的棋力究竟谁略胜一筹？
在竞技比赛中，棋力较强者也可能因临场状态等因素而落败；但从机率观点，棋力较强的整体获胜机率仍然较高。
若以较通行的棋力指标——Elo等级分——来看（AlphaGo团队也曾以Elo估算不同版本强度），当时曹薰铉的棋力（Elo约3450）显然高于聂卫平（Elo约3390）。
综合这些客观佐证，当时普遍对聂卫平的印象是被逆转、或是意外落败，可能是当时的围棋界聚焦在聂卫平中日擂台赛的大放异彩。
在中国沸腾的民族自信，一片「棋圣」的载誉声中、应昌期先生期盼「中国人夺得围棋世界冠军」的巨额奖金下，这些锦上添花，反而成为曹薰铉登基韩国围棋皇帝的陪衬。
从此，围棋界走向国际，每年开始有各项世界大赛；但「棋圣」聂卫平，却终生再与世界大赛的冠军无缘。
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